那么女子呢？
“孔祭酒，你是回答不出來，還是不敢回答？
朕可是記得清清楚楚，在朕小時候，第一次學(xué)這句話。
某位夫子就告訴朕，要親賢臣而遠(yuǎn)離小人，呵呵......
朕胡思亂想，還真就把這句話想明白了。
孔祭酒且聽之！
孔夫子的意思是，對于底層的那些奴隸，或者說那些沒有任何文化的人，不要跟他們講大道理，因?yàn)樗麄儧]有讀過書，不知道什么是道理。
孔夫子是不想跟他們講理嗎？
他應(yīng)該只是想說不要跟他們之乎者也，他們不會懂。
至于女子，那時候只有未出嫁的才叫女子，出嫁的叫做婦人。
因此，可以代指十二三歲以下的女子。
女子天性活潑，又是小的時候，你們誰家跟女子講大道理？
說，你們有誰講嗎？”
百官聞言，同樣也感覺不對了。
因?yàn)樗麄儗W(xué)的，也是現(xiàn)在理解的女子和小人。
可如果放到那個時代去就不對勁了，簡直是兩重意思。
更深入一點(diǎn)想想，真的是儒家把典籍解釋錯誤了嗎？
還是故意為之？
李承乾要的就是這個效果，讓他們?nèi)岩伞?/p>
儒家的教化之功不可沒，儒家在統(tǒng)一的道路上的功勞也不可沒。
但是，歷代儒家吃老本，甚至故意把典籍都解釋錯誤，這是想干什么？
既然是歷代傳承，那就應(yīng)該知道當(dāng)時是什么意思。
無心之失尚且不談，如果是故意的話，也太過于可怕了。
“孔祭酒，你儒家最出名的論語，朕可是有很多想法的，呵呵......
好了，有些偏題了。
就說這第一條，也是周朝的強(qiáng)加之罪，因?yàn)樵谏坛赜脣D人并不是罪。
至于重用小人，也就是奴隸。
朕現(xiàn)在都恨不得把女子用起來，那個時候，他商王帝辛但凡是有點(diǎn)志向，想要把奴隸用起來，很奇怪嗎？
同樣的道理，想要用奴隸，那就觸犯了當(dāng)時貴族的利益。
還有，商朝那段歷史，有諸多關(guān)于反抗神的記載。
神是什么？
神，不過是當(dāng)時那些掌權(quán)人的借口，換而言之他們需要神。
帝辛要打破神的禁錮，就是打破當(dāng)時階層的禁錮。
他輸了，所以他被評價為昏君。
諸位想想，若是沒有他把神的禁錮打破，現(xiàn)在我華夏民族會是什么樣子？
可還有現(xiàn)在我煌煌大唐的存在？
既然要打破神的存在，荒廢祭祀就是必要的手段，有何罪？
然后第三條，說的不就是帝辛不任人唯親嗎？
不任人唯親，是錯嗎？
因此，朕要為帝辛平反！”