“阿彌陀佛，貧僧青燈古佛，無家無后，無法回答?！?/p>
“阿彌陀佛，貧僧出自天臺宗，戒律斷情絕欲。”
“阿彌陀佛，貧僧乃寺廟收養(yǎng)，也無親?！?/p>
三個和尚的反應都有點大，顯然做不到各種空。
“哦，那是朕冒昧了！
根據(jù)朕的了解，法師們一開始是可以娶妻的，甚至是可以吃肉的。
只是不能淫邪，也就是和妻子之外的女子發(fā)生關系。
而吃肉的規(guī)定是，只吃三凈肉，大約就是不是你殺的，你也不知道是誰殺的，不疑似因為你而被殺的。
朕，有沒有理解錯誤？”
“阿彌陀佛，佛子所言無差！”
“那朕就奇怪了，為何現(xiàn)在的佛門，卻要求吃素，也不可娶妻呢？
我大唐的律令，甚至大唐往前的律令，并沒有這方面的規(guī)定呀！”
其中一個和尚回應道：“此乃皇帝菩薩之善舉，愿天下眾生皆遵守。
皇帝菩薩認為，不飲酒，不食肉，不破色戒，修身養(yǎng)性，方能長壽?！?/p>
所謂皇帝菩薩，就是梁武帝蕭衍。
這家伙對佛教的癡迷程度，簡直是無可救藥。
皇帝都不做，要去做和尚，甚至還要滿朝文武拿錢去‘贖回’。
而且還不是一次，總共有四次。
據(jù)說支付給佛教的贖回費用，總計達到了四億錢。
當然了，這個所謂的四億錢是多少，是值得磋商的。
也因為梁武帝對佛教的投入和支持，所以他規(guī)定下來的東西，漸漸的就被佛教全面認可。
私底下是個什么樣子，那就只有自己知道了。
反正在表面上，這位皇帝菩薩的規(guī)定，跟佛祖的規(guī)定也沒有什么差別。
至少天下的和尚，沒有敢明著違反的。
從歷史上來看，梁武帝會尊崇佛教，也是有自己政治目的的，他是為了對抗當時的儒家，拉和尚跟文人打擂臺。
后來，或許是真的跟和尚有緣，也可能是被和尚給忽悠瘸了，自己就真正的陷入進去了，以至于徹底荒廢朝政，甚至最后不得善終。
就連傳說中的達摩祖師，在歷史上也跟梁武帝當面交流過。
“哦，不飲酒，不破色戒，不吃肉，方能夠長壽！”
李承乾煞有介事的點頭，但馬上就反問道：“那朕就奇怪了，你們修的難道不是超脫嗎？
長壽跟超脫，完全相反呢！”
三個和尚瞬間啞然，這個問題該怎么回答呢？
現(xiàn)在的和尚，是真沒有求來生，修的就是超脫，這是他們的核心理念。
道士就不一樣，一直以來修的就是長生。
“怎么，三位法師，這個很難解答嗎？”
三個大和尚，被李承乾的話問到光頭開始冒汗，心已經(jīng)開始亂了。
李承乾卻沒有追問，而是又一次反問道：“超脫跟長壽，你佛門都在說。
朕突然發(fā)現(xiàn)，你佛門好像還不止這一個矛盾的問題。
朕現(xiàn)在的問題是越來越多了，麻煩三位法師給予解答一下。
朕如果做不到念頭通達，可就更要多想了！
第一，佛門不飲酒，朕就當你們不飲酒，這是不胡亂消耗糧食，這個值得提倡。
你們說你們不吃肉，這也是個好事情，畢竟你們不吃的話，那百姓就能多吃兩口。