三個(gè)和尚中，最后一個(gè)馬上回應(yīng)：“貧僧等只懂超度，不懂醫(yī)藥，無(wú)能為力，可不能去添亂?！?/p>
“哦......如此說(shuō)來(lái)，倒也有理有據(jù)！”
李承乾點(diǎn)點(diǎn)頭，露出一抹想不通的神情，隨后又問(wèn)：“既然如此的話，朕這里有些疑問(wèn)，希望得到三位法師的解答！
爾等不通醫(yī)藥可以理解，那爾等通什么？”
“阿彌陀佛，貧僧等通因果福報(bào)，也通超渡亡魂，更通導(dǎo)人向善?！?/p>
“嗯......不錯(cuò)！
那請(qǐng)問(wèn)這位法師，朕就舉一個(gè)例子。
假如此時(shí)有一罪犯，他sharen之后感覺(jué)很后悔，但他又不想一命抵一命。
于是，他逃到了某個(gè)寺廟，請(qǐng)求該寺廟住持收留。
期間如實(shí)交代自己的犯罪過(guò)程，表明了想要贖罪的心思。
遇到這種情況，你們是收留還是不收留？”
這個(gè)例子一出，瞬間讓三個(gè)大和尚冷汗狂飆。
他們想回答沒(méi)有這種事情，可這種事情幾乎是人所共知，無(wú)非就是沒(méi)有擺到臺(tái)面上來(lái)。
如果他們回答是收留，那可就要人頭落地了。
皇帝要?dú)⒌娜?，大唐律法要?dú)⒌娜耍銈儏s收留，這是什么意思？
你們這群大和尚，莫非是比皇帝還厲害？
靜默了差不多半分鐘，百姓們的議論聲都漸漸變大起來(lái)，終于有個(gè)和尚回應(yīng)道：“陛下，殺戮不是目的，引人向善才是目的。
若人人為惡，人間就如同地獄。
有悔改之心，有悔改之志，我佛慈悲......
自當(dāng)......自當(dāng)成全其向善之心。
我佛只講緣，有緣自來(lái)，無(wú)緣自去，無(wú)關(guān)包庇。
若如同陛下所言，此人確實(shí)交代，自己有過(guò)此種重型犯罪，我佛自當(dāng)要求其投案。”
好個(gè)大和尚，這一番話說(shuō)下來(lái)，面子里子都有了。
意思就是說(shuō)，如果和尚里面真有這種人，那肯定是他們不知道其的過(guò)往。
只不過(guò)是因?yàn)閷?duì)方有緣而來(lái)，又與佛有緣，所以給予收留。
對(duì)方暗自懺悔，那是佛的事，不是他們的事。
如果對(duì)方如實(shí)供述自己的罪行，那佛門也不會(huì)收留。
只要你官府拿得出證據(jù)，你自己來(lái)抓人就行了，我們佛門不阻止。
這也算是棄車保帥，本質(zhì)都是一樣的。
“哦......法師解答得很好！”
李承乾點(diǎn)點(diǎn)頭，接著又反問(wèn)道：“那這么說(shuō)的話，一個(gè)人殺了人之后，他只要真心懺悔，跪在佛的面前，就能洗清自己的罪孽咯？”
“阿彌陀佛，是否能洗清自己的罪孽，這將由佛來(lái)判斷。
自然，佛子也有判斷的資格。”
皮球再次踢回到李承乾手中，意思是最終的定罪，還是看李承乾自己的。
“這位法師解答得不錯(cuò)，那朕有了第二問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)三位法師，假如你們的家人或者親人被殺了，你們是希望這個(gè)罪犯去佛前懺悔，還是被繩之以法呀？”