等百官靜聲之后，李承乾又說：“算起來，朕繼位這兩年來，還沒有進行過國祭，眾卿可知為何？”
不是沒人提醒過李承乾，魏征就暗自提醒過，但李承乾表示不搞。
這種事情可大可小，李承乾不搞，別人最多在心里面覺得他不對，但又不能說什么。
就如同此時，百官都靜默，等待著李承乾的下文。
李承乾想了一下，接著說道：“朕歸類了一下，算得上國祭的，也就是祭天、祭地、祭山川神靈。
祭天，祈求五谷豐登。
祭地，感恩大地滋養(yǎng)。
祭山川神靈，表達對萬事萬物的敬畏之心。
還有一個最特殊的泰山封禪，皇帝用來標榜自己的功績。
朕之所以不祭，是因為人定勝天，是因為是非功過自有后人評說。
暴雨來了，疏通加固河道。
干旱來了，打井引水開渠。
地龍翻身，不過是自然現(xiàn)象，重要的是救災。
總而言之，朕不相信這天，也不感恩這地，更不敬畏這自然風雨，朕為何要祭拜？
就算哪一天，那自然的雷霆劈到朕的皇宮之上，修好即可。
什么皇帝失德，敢傳那種謠言者，朕絕不輕饒！
若雷劈惡人是真的，這世上早就沒有惡人了?！?/p>
這番話說出來，百官的眼睛都睜大了。
盡管他們做壞事的時候，壓根不相信什么神。
但，要死的時候又視死如生，都想自己下去了依舊榮華富貴。
人本來就是矛盾的，這并不足為奇。
可皇帝親口說出，自己不信神，不拜這天也不感恩這地。
這就類似于，否定自己皇位的天子屬性。
下一秒百官又想起來，李承乾不是第一次否定了。
哦，那沒事了，習慣就好！
李承乾停頓了一下，又說道：“在朕看來，值得舉行國祭的時刻，也就兩種情況。
第一種，國慶之日！
所謂國慶之日，即大唐誕生的時刻。
武德元年五月，是為大唐誕生之日。
但那時候的大唐，只是空有其表，內有前隋老臣叛亂，外有四方威脅！
因此，朕在這里許下一個宏愿。
當那片地圖上的亞洲，成為我大唐領土的那一日，即為國慶之日！
只有那個時候，大唐才算是真正的大唐。
若有一天，大唐能夠攻占地圖上的所有，則可定一個統(tǒng)一之日。
因此，國慶之日暫時待定。
第二種，無論是夸父逐日，還是大禹治水而不入家門，種種傳說或者史料都明確說明，我華夏之民生于天地之間，就是要與天斗！
因此，大功績者，才值得國祭！
太遙遠的，暫且不論。
我大唐的國祭，應用來祭人，而不是祭虛無縹渺的天地。
祭的是開國功臣，祭的是各類有功于萬世的先驅，祭的是那守土開疆的將士，是那各州各府出身的文臣武將。
因此，朕決定，在天下各縣，各州，各府，修建英雄紀念碑。