從天元境突破到蛇龍境，外在的變化，可以說(shuō)是從短暫御空，變成真正能夠飛天遁地，遨游四海。內(nèi)在的變化，則是體內(nèi)力量再一次發(fā)生質(zhì)變。楊牧猜測(cè)，要得到手上戒指的認(rèn)可，大概率不是給它表演一個(gè)飛天遁地，而是必須讓體內(nèi)力量，再次產(chǎn)生質(zhì)變。他所要做的，便是讓體內(nèi)真元發(fā)生質(zhì)變，然后看看，這戒指會(huì)不會(huì)有什么反應(yīng)。眼下，他距離蛇龍境還很遙遠(yuǎn)，自然無(wú)法靠著境界突破，來(lái)使體內(nèi)的力量進(jìn)行質(zhì)變。所以，他要用的，是另一種法子。那便是將體內(nèi)真元運(yùn)轉(zhuǎn)到一處，再借助針灸，進(jìn)行壓縮，使之發(fā)生“質(zhì)變”。這種“質(zhì)變”是暫時(shí)的，并且和境界突破帶來(lái)的質(zhì)變截然不同。不僅無(wú)法讓?xiě)?zhàn)力得到任何提升，反倒會(huì)使得真元無(wú)法被調(diào)動(dòng)，從而進(jìn)入一個(gè)虛弱的狀態(tài)。正常情況下，這是一種堪稱(chēng)自尋死路的行為。但對(duì)眼下的楊牧來(lái)說(shuō)，卻是值得一試。“強(qiáng)行借助針灸，將真元進(jìn)行壓縮，這種‘質(zhì)變’壓根無(wú)法和突破到蛇龍境后的質(zhì)變相比。差的不是一星半點(diǎn)！但卻是要比正常情況下的真元強(qiáng)上不少，就看能不能對(duì)這戒指起到作用了?！睏钅列÷暤驼Z(yǔ)，將總共37根銀針，刺入周身各處。隨著一根根銀針刺入相應(yīng)穴位，原本在體內(nèi)如河水奔騰的真元，忽然停下，朝著同一處位置涌去。楊牧盤(pán)膝坐在地上，除了借助針灸之外，他還需要將自身所有心神，都調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)體內(nèi)已經(jīng)集中到一處的真元進(jìn)行壓縮。這種情況下，他幾乎封閉所有對(duì)外界的感知，真元又無(wú)法動(dòng)用，若是想要他的命，眼下可以說(shuō)是最合適出手的機(jī)會(huì)。隨著時(shí)間推移，真元匯聚到丹田位置。對(duì)真元進(jìn)行壓縮的過(guò)程中，比楊牧預(yù)料更強(qiáng)的疼痛感涌現(xiàn)。就像是有一把小刀捅入身體，反復(fù)攪動(dòng)，楊牧雖然能夠忍受，但沒(méi)一會(huì)兒，便滿(mǎn)頭大汗?！?0分鐘！只要大概忍耐10分鐘，便能有一個(gè)結(jié)果。若是成了，那是再好不過(guò)，如果不成的話(huà)，就將戒指和神農(nóng)鼎的念頭全部放下，以后安心修煉，一切等突破到蛇龍境之后再說(shuō)！”痛苦的時(shí)間，總讓人感覺(jué)，流逝的速度變得無(wú)比緩慢。楊牧咬牙堅(jiān)持，終于，體內(nèi)真元被壓縮到極致。下一刻，楊牧表情忽然大變，被壓縮到極致的真元，出現(xiàn)失控的跡象！眼下被壓縮過(guò)后的真元，就好比一柄鋒利無(wú)比的小刀，一旦失控，輕易能將楊牧體內(nèi)經(jīng)絡(luò)攪得稀爛！然而，失控的真元，并沒(méi)有四散開(kāi)來(lái)，倒像是受到一股力量的牽引，全部朝楊牧的右手位置涌去。最終，盡數(shù)從楊牧手指涌出，透過(guò)戒指嵌入血肉的那部分，涌入戒指之中。戒指如同饕餮，張開(kāi)血盆大口，瘋狂吞噬楊牧體內(nèi)壓縮過(guò)后的真元。楊牧的心情大起大落，由驚怒變成狂喜。既然戒指在瘋狂吞噬他體內(nèi)的力量，那么無(wú)疑說(shuō)明，他賭對(duì)了！“原來(lái)，所謂的認(rèn)可，便是讓古戒吞噬我體內(nèi)質(zhì)變后的力量？與其說(shuō)是認(rèn)可，倒不如用‘激活’來(lái)描述更加貼切！也對(duì)，戒指并沒(méi)有主觀(guān)意識(shí)，哪來(lái)的認(rèn)可一說(shuō)。”楊牧一開(kāi)始，還有心情胡思亂想。但隨著戒指不斷吞噬他體內(nèi)真元，像是要徹底將他掏空，他腦袋漸漸出現(xiàn)暈眩感。