公元前117年，大漢帝國冠軍候霍去病遭到樓蘭凌玉公主的暗算，病死在樓蘭。他死后的尸體，呈白色透明膠狀，無法入殮，被手下抬出樓蘭向南三十多里后，被迫埋在了當(dāng)?shù)厣衬?。三萬將士守候大將軍埋身之所，派人火速趕往長安報(bào)喪。漢武大帝得知大將軍為國捐軀后，仰天嚎啕大哭，曰蒼天無眼，亡朕大將軍！悲慟不已的漢武大帝，遂派尚書令蘇活率領(lǐng)使團(tuán)趕往西域，迎回大將軍靈樞。蘇活西出玉門關(guān)后，前方探馬急報(bào)大汗征西大軍副帥鄭平，天使團(tuán)不日即到。為迎接天使到來恭迎大將軍靈樞，鄭平與眾將商議過后，決定以西域樓蘭故規(guī)‘七仙迎客’方式迎接蘇活。所謂的七仙迎客，是西域地區(qū)迎接貴人時(shí)最為崇高的禮節(jié)：找七個(gè)漂亮的已婚婦女，殺死她們后把她們的尸體用桐油、砒霜等藥物浸泡三七二十一天。這二十一天，類似于中原民俗中亡人后的‘三七’?！呦膳萑吆?，尸體會(huì)被撈出藥水，放在陽光下暴曬七天，每天在日光最盛時(shí)，要在尸體上刷桐油這樣連續(xù)七天后，尸體就會(huì)變成金色，卻因?yàn)樵谂葎⊥此幬锝葸^的原因，尸體水分不流逝，栩栩如生，只是顏色變成了金色。歷時(shí)一個(gè)月，七仙女制成后，在貴客來時(shí)的路上，每隔一里路就會(huì)放上一具尸體，最后一具尸體，會(huì)站在主人門前，與主人一起迎接貴客……這就是西域歷史上最為隆重的七仙迎客，與中原迎接貴客的‘九尸迎賓’的格局大同小異，只是把九個(gè)男尸換成美貌婦人。（九尸迎賓之禮，最早可是周天子朝會(huì)九儀（公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫）所用之禮儀，乃天子才能用的古禮。）西域的‘七仙迎客’之所以是美貌婦人，是因?yàn)槲饔蚪吝|闊但人煙稀少，所以能生養(yǎng)的女人，才是最受人尊敬的。這七位‘仙女’，可不是隨便找七個(gè)婦人就行得，期間有著相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)程。首先，要選出一位表率者，稱之為七仙女中的花魁?；x定后，接下來的六個(gè)婦女，最起碼得與花魁的男人，都有那種男女關(guān)系（一個(gè)男人有很多個(gè)老婆，這在一夫多妻制的古代是很正常的），寓意為七仙女乃是一家人，一家人外出迎接最高貴的客人。在古代西域，能夠用得起‘七仙迎客’迎賓大禮的，都是那些王侯貴族之家，一般老百姓土財(cái)主的，就算有七個(gè)老婆，也不會(huì)舍得殺死來做為迎賓之用。就因?yàn)樯岵坏冒炎约核矚g的女人都干掉，所以‘七仙迎客’到了公元前130年左右時(shí)，規(guī)矩又有了很大的改變：主人決定要用‘七仙迎客’大禮歡迎無上貴賓后，只需在‘后宮’選出一個(gè)女人當(dāng)‘花魁’，剩余的六個(gè)女人，只需從奴隸中找出就可以了。當(dāng)然了，在找到其他六個(gè)‘奴隸仙女’后，主人會(huì)和她們發(fā)生關(guān)系，把她們變成自己人，然后在干掉制成金色迎賓仙女。自從‘七仙迎客’的制成法有了改變后，古代西域的王侯貴族在受到如此崇高禮儀后，就不會(huì)再關(guān)心前面那六個(gè)‘迎賓仙女’了，而是最看重最后一個(gè)，也就是花魁。