除非是沒有實(shí)權(quán)的傀儡皇帝，否則你就必死無疑，律法都救不了。
皇帝只要下一道圣旨，律法也是說改就改。
當(dāng)然，這一切的前提是，皇帝必須足夠強(qiáng)勢(shì)。
否則，被損害到利益的群體，都會(huì)來一句祖宗之法不可改。
李承乾的話，越來越嚴(yán)厲了。
就差來一句，你儒家是想顛覆皇權(quán)嗎？
“太子殿下，臣不敢，先圣不敢??！”
孔穎達(dá)連連磕頭，腦子都空白了，不知道該說什么。
他唯一知道的就是，繼續(xù)被李承乾這么扣帽子，別說他要完蛋，連儒家都要完蛋。
“衛(wèi)靈公篇，子曰：有教無類！
述而篇，子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，不善者而改之?/p>
公冶長篇，子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
孔穎達(dá)，你孔家做到了哪一點(diǎn)？”
孔穎達(dá)瑟瑟發(fā)抖，撅著屁股，差點(diǎn)杵在地上。
今天，本來是他向李承乾發(fā)難的日子。
沒想到，短短幾句話之間，變成了李承乾向他發(fā)難的日子。
不只是發(fā)難，矛頭甚至對(duì)準(zhǔn)了儒家。
這一點(diǎn)，其他靜靜聽著的群臣，也輕而易舉就聽出來了。
“孔穎達(dá)，回答孤！
你做到了哪一點(diǎn)，你們孔家做到了哪一點(diǎn)？”李承乾再問。
“臣......臣萬死！”
孔穎達(dá)能說什么，什么都說不出來。
“萬死？”
李承乾反問一句，滿臉冷笑道：“身為儒家傳人，做不到其先祖所言，還滿嘴逼逼賴賴，可謂是厚顏無恥。
若遵循自古以來，上古先人哪個(gè)不是草葉獸皮裹身，哪個(gè)不披頭散發(fā)？
既然你孔家如此喜愛自古以來！
來人，把孔穎達(dá)朝服扒了，里衣盡去，頭冠亦然。
值此夏秋時(shí)節(jié)，天氣炎熱，就用草葉給他做一件草裙。
孤今天要教教你，何謂自古以來！”
李承乾這一招，可謂sharen誅心！
這天下，不只是李承乾一個(gè)人清醒。
不過儒家勢(shì)大，且越是上位者，越注重名聲。
一大群既得利益者，綁定在其上，自然就惡性循環(huán)。
儒家的排他性，足以讓那少數(shù)人死無葬身之地。
李承乾想要錘死孔家，不讓他們形成儒教，這點(diǎn)鍋還不夠，還需要實(shí)實(shí)在在的證據(jù)。
比如欺男霸女的證據(jù)，兼并土地的證據(jù)，掌控當(dāng)?shù)氐淖C據(jù)。
這些證據(jù)，必然在他孔家之中。
在李承乾拿到圣旨的時(shí)候，就已經(jīng)派了一千輕騎兵，朝著孔家而去，打他們個(gè)措手不及。
孔家和其他世家之間，必互有勾結(jié)。
如果能在孔家之中，找到關(guān)于世家的各種罪證。
以后對(duì)付起世家來，將更加的輕松。
那記載于歷史上的五姓七望，不過是世家代表罷了。
如果說貴族的代表是皇族，余下的就是皇親國戚，開國功勛。
那五姓七望，就是世家的代表。
圍繞在他們周圍的，還有豪門，寒門，甚至包括大小鄉(xiāng)紳。
本質(zhì)上，皇帝是最大的地主，世家是大地主，皇權(quán)和世家之間是沖突的。
皇權(quán)不下鄉(xiāng)，但世家的權(quán)利觸角，卻延伸到所有邊邊角角。
想要打死他們，只能一步一步的來，就從孔穎達(dá)這個(gè)出頭鳥開始，先瓦解儒家。