“父皇，國家，可以代指整個(gè)華夏。
夷狄入華夏則為華夏之，反之亦然，父皇也正是這么做的。
畢竟我李家，本身也有胡人血脈，但學(xué)習(xí)的是華夏文化。
因此，國家代指整個(gè)華夏文明，無論有多少個(gè)民族，只要學(xué)習(xí)并融入華夏文化，就是華夏人。
而家國，可以看成就是家天下，一家一姓的天下。
歷朝歷代，讀書人也好，世家大族也好，他們忠于自己的利益，部分忠于當(dāng)前的某個(gè)皇帝，部分忠于當(dāng)前的朝代。
說句大不敬的話，如有一天我大唐沒落，一部分世家，一部分讀書人，會(huì)為我大唐殉節(jié)。
但另一部分，會(huì)毫不猶豫的投靠下一個(gè)朝代，哪怕下一個(gè)朝代屬于異族。
前者，可以看作是和我大唐利益綁定一起的，比如現(xiàn)在以孔穎達(dá)為首的儒家一脈。
后者，可以看作是在我大唐時(shí)代，沒有獲得利益的那部分?！?/p>
李世民摸著自己的胡須，不住的微微點(diǎn)頭。
這個(gè)問題，他還真的沒有想過，已經(jīng)習(xí)以為常了。
沒想到，李承乾居然會(huì)看到這個(gè)問題。
“父皇，歷朝歷代之所以沒落，其中很大一個(gè)原因，就是世襲的制度。
世襲會(huì)導(dǎo)致土地兼并，世襲會(huì)導(dǎo)致制度僵化。
世襲會(huì)導(dǎo)致既得利益者，不愿意放下手中的利益，反而是想要獲取更多的利益。
父皇封孔夫子為先圣，本身沒什么問題。
說句大不敬的話，人死了就是死了，人死如燈滅。
但，孔夫子還有后人在世。
他們會(huì)捧著這個(gè)先圣的名號(hào)，裹挾天下的讀書人。
發(fā)展到一定的時(shí)間，就會(huì)形成儒教，儒教是我給他們批的名字?！?/p>
“儒教…世襲......”
李世民緊緊的皺著眉頭，背起雙手走來走去。
“父皇，最重要的是，不管國公還是郡王，哪怕是世襲，那也是與家國同休。
只要改朝換代，這一切都不復(fù)存在，下一個(gè)皇朝的皇帝，是可以不承認(rèn)的。
而儒教一旦形成，裹挾天下讀書人后，就完全不一樣了。
儒家有一個(gè)特點(diǎn)，是排他性。
到那個(gè)時(shí)候，不管是氏族，還是皇帝，還是販夫走卒，但凡讀書，都可以稱之為儒家人。
由于儒教的龐大，不管他們是真心實(shí)意還是為了利益，都會(huì)非常樂意加入其中，扯虎皮拉大旗。
父皇，你說到那個(gè)時(shí)候，皇帝可還是皇帝？
即便我大唐已經(jīng)不在，但也不能給后世留下如此遺禍無窮的禍根。”
“嘶......”
雖然李承乾沒有深入的說下去，可李世民又不是昏君，很快就聯(lián)想到那個(gè)場景，會(huì)有多么的可怕。
他不懷疑李承乾的話，正常發(fā)展下去，絕對(duì)會(huì)變成那個(gè)樣子。
到那個(gè)時(shí)候，皇帝都是傀儡，儒教說什么就是什么。
李承乾又說：“父皇，以前，孔穎達(dá)應(yīng)該沒少打我的小報(bào)告吧？
你就不想一想，他真的只是單純?yōu)榱嗽谀忝媲奥赌?，或者是為了把我教好嗎?/p>
難道不可以是，他想借你的威勢(shì)，把我壓到徹底屈服于他，甚至屈服于儒家。