“大夢(mèng)心經(jīng)共分七境，我終于是達(dá)到第三境了?！?/p>
陳景心里說(shuō)不上滿意，但突破了終究是好事。
而且，突破之后，感受著體內(nèi)洶涌澎湃的靈力，比突破前何止強(qiáng)了數(shù)倍，差別巨大。
這便是修煉之人努力追求突破的原因，只要突破境界就能獲得強(qiáng)大得多的力量，這種感覺(jué)，很美妙。
“以前跟師傅討論過(guò)，若是修煉到大夢(mèng)心經(jīng)第七境，能不能天下無(wú)敵，師傅說(shuō)是能的，但師傅也說(shuō)想修煉到第七境，難如登天?！?/p>
陳景心里泛起回憶，突破的喜悅都淡了不少。
武道分十七境，而大夢(mèng)心經(jīng)只有七個(gè)境界，兩者確實(shí)是完全不一樣的修煉道路。
之前在道種境時(shí)，陳景可能與天人第六境的強(qiáng)者一戰(zhàn)。
相比起來(lái)，天人第六境已是武道第十二個(gè)境界，而道種境只是大夢(mèng)心經(jīng)的第二個(gè)境界而已。
也就是說(shuō)，大夢(mèng)心經(jīng)境界雖少，但每個(gè)境界提升的實(shí)力是碾壓武道的。
現(xiàn)在，突破之后，若是再面對(duì)天人第六境，陳景可以輕松對(duì)付。
畢竟，突破之后實(shí)力提升數(shù)倍，就算是天人第六境圓滿，對(duì)陳景而言也已經(jīng)顯得不足一提。
念及此處，陳景心神沉浸在眉心處。
眉心這里原本是道種所在，但現(xiàn)在，所謂道種已經(jīng)化作了一個(gè)介無(wú)虛幻與真實(shí)之間的虛神。
大夢(mèng)心經(jīng)第三境，便是虛神境。
觀察著眉心處的虛神，陳景臉色有些古怪。
這虛神是嬰兒形狀，跟他小時(shí)候一模一樣，顯得白白胖胖，肉嘟嘟的，還挺可愛(ài)。
最關(guān)鍵的是，虛神渾身光潔溜溜的，啥也沒(méi)穿，完全就是一個(gè)沒(méi)穿衣服的初生嬰兒。
“以虛神對(duì)敵，有損威嚴(yán)啊......”陳景都被整無(wú)語(yǔ)了。
心念一動(dòng)，虛神自眉心處鉆出，懸于頭頂。
下一瞬，飛劍出現(xiàn)，虛神手握劍柄，一晃之下，在方圓一里之內(nèi)神游了一遍。
但凡是虛神所過(guò)之處，任何東西都逃不過(guò)陳景的眼睛，虛神所見(jiàn)便是他所見(jiàn)。
“虛神，按大夢(mèng)心經(jīng)所述，與元神無(wú)異，是道種所化，也是我的靈魂與神念所化，說(shuō)到底，所謂虛神算是化神之意，蛻凡為神，塑造神魂?！?/p>
大夢(mèng)心經(jīng)關(guān)于虛神境的介紹不多，當(dāng)然，事實(shí)上大夢(mèng)心經(jīng)對(duì)每個(gè)境界的介紹都不多。
這修煉功法重在自悟，并沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定了一定要按部就班修煉。
“現(xiàn)在看來(lái)，凝靈境，道種境都應(yīng)該算是一種過(guò)渡境界，虛神這個(gè)境界或許是前三境的重點(diǎn)境界?！?/p>
先是凝靈入體，隨后催生道種，到現(xiàn)在化為虛神。
三個(gè)境界之間其實(shí)是相互聯(lián)系，步步提升的。
“虛神境，此境界的提升倒是會(huì)顯得十分清晰可見(jiàn)，現(xiàn)在虛神如嬰兒，只要能將虛神修煉到與我本體形狀一般無(wú)二，便是算是圓滿?！?/p>
念及此處，陳景心里升起了一個(gè)極其嚴(yán)肅的問(wèn)題，若是將虛神修煉到與他現(xiàn)在的形象一樣，到時(shí)虛神會(huì)不會(huì)......衍生出衣服？